Siendo mantenidas por causa, efecto, soporte y objeto, cuando estos desaparecen, aquellas también desaparecen.

Este sutra crucial revela cómo disolver las vāsanās. Cuatro factores las mantienen vivas:

Hetu (causa): las aflicciones como avidyā que generan nuevas impresiones. Phala (fruto): la expectativa de resultados que motiva la acción. Āśraya (soporte): la mente que almacena las impresiones. Ālambana (objeto): los objetos externos que estimulan las tendencias latentes.

Cuando estos cuatro soportes se debilitan o eliminan, las vāsanās pierden su base y se disuelven naturalmente.

La práctica yóguica trabaja en todos los frentes: el discernimiento elimina las causas, el desapego neutraliza la expectativa de frutos, la purificación mental transforma el soporte, y el retiro de los sentidos reduce el estímulo de los objetos.

No se trata de reprimir las impresiones sino de eliminar las condiciones que las alimentan. Sin combustible, el fuego se extingue por sí solo.