Por el aflojamiento de las causas de la esclavitud y el conocimiento de los canales de la mente, surge la entrada en otro cuerpo.

Bandha es atadura. Kāraṇa es causa. Śaithilya es aflojamiento. Pracāra es movimiento, canal. Saṃvedana es conocimiento. Paraśarīra es otro cuerpo. Āveśa es entrada.

El yogui puede transferir su consciencia a otro cuerpo. Esto requiere dos cosas: aflojar lo que ata la mente al propio cuerpo, y conocer los canales por los que la mente puede viajar.

Las causas de la esclavitud son los kleśas y karmas que mantienen la identificación con el cuerpo actual.

Los canales son las rutas sutiles por las cuales la consciencia puede moverse: los nāḍīs, el espacio, las conexiones kármicas.

Este siddhi permite habitar temporalmente otros cuerpos, experimentar otras perspectivas, o incluso transferirse permanentemente al morir.

Los textos tántricos elaboran técnicas específicas. Algunos maestros supuestamente usaron este poder para continuar su misión en cuerpos nuevos.

Es uno de los siddhis más extraordinarios y también de los más peligrosos si se abusa.