Estos son obstáculos para el samādhi, aunque son poderes para la mente extrovertida.

Te se refiere a los siddhis mencionados. Upasarga es obstáculo, impedimento. Vyutthāna es la mente activa, extrovertida. Siddhi es poder, logro.

Este sutra es una advertencia crucial. Los siddhis que parecen logros son en realidad obstáculos para la meta final.

Para la mente ordinaria (vyutthāna), son poderes impresionantes, dignos de admiración. Para el yogui serio, son distracciones.

Cada siddhi puede inflar el ego, generar apego, desviar del camino. El yogui que se detiene a disfrutar sus poderes se estanca.

Vyāsa es enfático: los siddhis son como flores venenosas. Hermosas pero peligrosas si se las toma.

La actitud correcta es notarlos sin apegarse. Pueden surgir como efectos secundarios, pero no deben buscarse ni cultivarse como fin.

El objetivo es kaivalya, liberación. Los siddhis pertenecen aún al dominio de prakṛti, por muy sutiles que sean.

Este sutra reorienta al lector después de la larga lista de poderes.