Del saṃyama sobre la amabilidad y demás, surgen esos poderes.

Maitrī es amabilidad, amistad amorosa. Ādi significa “y demás”, incluyendo las otras actitudes mencionadas en el sutra 1.33. Bala es fuerza, poder.

El sutra 1.33 mencionaba cuatro actitudes: maitrī (amabilidad hacia los felices), karuṇā (compasión hacia los que sufren), muditā (alegría ante los virtuosos), upekṣā (ecuanimidad ante los no virtuosos).

Aplicando saṃyama a estas cualidades, el yogui desarrolla sus poderes correspondientes.

¿Qué poderes? La capacidad de transmitir paz con la presencia, de consolar sin palabras, de inspirar virtud en otros, de mantener ecuanimidad inquebrantable.

Son poderes de influencia sutil. El yogui establecido en maitrī irradia amabilidad; quien se acerque a él se sentirá reconfortado.

Estos siddhis son especialmente valiosos porque benefician a otros. A diferencia de otros poderes que podrían inflar el ego, estos lo disuelven.

Son los poderes del corazón, no de la voluntad.