Del saṃyama sobre el pratyaya surge el conocimiento de otras mentes.

Pratyaya es el contenido mental, la idea, la cognición. Para es otro. Citta es mente. Jñāna es conocimiento.

Aplicando saṃyama sobre la naturaleza del pratyaya, el yogui puede percibir los contenidos mentales de otras personas.

Es lo que comúnmente se llama telepatía. No es leer pensamientos palabra por palabra, sino percibir las cogniciones, los estados mentales, las intenciones.

Los comentaristas explican que esto es posible porque todas las mentes son modificaciones del mismo campo de consciencia. En el fondo, no hay separación.

El yogui primero comprende cómo funciona el pratyaya en su propia mente. Luego, esa comprensión se extiende a otras mentes.

Este siddhi tiene límites. El siguiente sutra los aclarará: se conoce la naturaleza general del pensamiento, no necesariamente su contenido específico.

Es más como percibir el tono emocional, la dirección del pensamiento, que leer un texto.