De ahí surge el dominio supremo sobre los sentidos.

Este sutra cierra el Sādhana Pāda. Del pratyāhāra perfecto surge paramā vaśyatā, el dominio supremo sobre los sentidos.

Vaśyatā es control, dominio, tener bajo el propio poder. Paramā es supremo, completo.

Los sentidos, que antes arrastraban la atención compulsivamente hacia los objetos, ahora están bajo el mando de la voluntad. El yogui puede dirigir la atención donde quiera, mantenerla donde quiera.

Este dominio no es represión violenta sino maestría natural. Los sentidos, bien entrenados, se vuelven aliados en lugar de obstáculos.

Con pratyāhāra concluyen los cinco miembros externos. El Vibhūti Pāda continuará con dhāraṇā, dhyāna y samādhi.