El cuarto [tipo de prāṇāyāma] trasciende el ámbito de lo externo y lo interno.

Después de describir los tres tipos de prāṇāyāma (exhalación, inhalación, retención), Patañjali menciona un cuarto más sutil.

Caturtha es “el cuarto”. Este prāṇāyāma trasciende (ākṣepī, literalmente “lanza más allá”) los ámbitos (viṣaya) de lo externo e interno.

No es una técnica que se practique voluntariamente; surge espontáneamente cuando la práctica madura. La respiración se suspende naturalmente, sin esfuerzo ni decisión.

Este kevala kumbhaka (retención espontánea) es un estado donde la distinción entre adentro y afuera se disuelve. El prāṇa se aquieta completamente.

Es el umbral hacia los estados superiores de consciencia, donde el aliento prácticamente cesa.