De la pureza surge el disgusto hacia el propio cuerpo y la evitación del contacto con otros.

Este sutra describe un efecto inicial de śauca que puede parecer negativo pero es una fase necesaria.

Svāṅga-jugupsā es un cierto desapego del propio cuerpo, ver su naturaleza impura más allá de las apariencias.

Paraiḥ asaṃsarga es la reducción del contacto innecesario con otros, no por odio sino por desinterés en interacciones superficiales.

Esta fase de “desencanto” purifica las motivaciones. El yogui deja de actuar impulsado por atracción física o necesidad de aprobación social.

No es misantropía ni odio al cuerpo, sino una recalibración: el cuerpo es instrumento, no identidad; las relaciones son significativas, no compulsivas.