Sus manifestaciones activas deben eliminarse mediante la meditación.

Mientras el sutra anterior trataba las kleśas sutiles, este aborda las vṛttis, las fluctuaciones mentales activas que surgen de las aflicciones.

Dhyāna (meditación) es el antídoto para las manifestaciones gruesas de las kleśas. Cuando la aversión, el apego o el miedo surgen como pensamientos activos, la meditación los calma.

Hay una progresión: primero usamos dhyāna para aquietar las perturbaciones evidentes; luego, con la mente más clara, podemos acceder a las raíces sutiles mediante pratiprasava.

Este doble enfoque —dhyāna para lo grueso, pratiprasava para lo sutil— muestra la sofisticación del método de Patañjali.