Para prevenir eso, [se recomienda] la práctica sobre un solo principio.

Eka-tattva-abhyāsa es el antídoto universal: concentrar la mente en un solo objeto o principio. La dispersión mental (vikṣepa) se cura con la focalización.

El objeto específico no es tan importante como la constancia en la práctica. Puede ser el aliento, un mantra, una imagen, una cualidad divina — lo esencial es que sea uno solo y que la práctica sea sostenida.

Este sutra introduce los siguientes (1.33-1.39), donde Patañjali ofrece diversas opciones de objetos para la concentración. Cada practicante puede elegir según su temperamento.