Entonces el observador se establece en su propia naturaleza.

Cuando la mente se aquieta (sutra 2), el verdadero ser (draṣṭṛ, el que ve) se revela tal como es. No se trata de crear algo nuevo, sino de despejar lo que oscurece la visión clara.

• Tadā — Entonces (cuando las fluctuaciones cesan)
• Draṣṭuḥ — Del observador, del que ve
• Svarūpe — En su propia forma/naturaleza
• Avasthānam — Se establece, permanece

Este es el estado de yoga: presencia pura, consciencia que se conoce a sí misma sin la distorsión de las ondas mentales.