Del saṃyama sobre el corazón surge el conocimiento de la mente.

Hṛdaya es el corazón. Citta es la mente. Saṃvit es conocimiento completo.

El corazón, en la tradición yóguica, es la sede de la consciencia individual. No solo el órgano físico sino el centro espiritual.

Mediante saṃyama sobre este centro, el yogui conoce completamente la naturaleza de la mente: su estructura, sus funciones, sus contenidos.

Este conocimiento incluye los saṃskāras ocultos, las motivaciones inconscientes, los patrones profundos.

Es autoconocimiento radical. No introspección superficial sino penetración directa en el misterio de la propia mente.

Los Upaniṣads describen un pequeño espacio en el corazón (dahara ākāśa) donde reside el Ser. Saṃyama aquí revela tanto el contenedor como el contenido.

El corazón es también donde se unen los tres guṇas. Conocerlo es conocer cómo se combinan para producir la experiencia.

De este conocimiento surge la maestría sobre la propia mente.