Cuando el no robar está firmemente establecido, todas las joyas se presentan.

Cuando asteya se perfecciona, la riqueza viene espontáneamente al yogui.

Sarva-ratna-upasthāna: todas (sarva) las joyas (ratna) se presentan (upasthāna), llegan por sí mismas.

Esto puede entenderse en varios niveles. Literalmente, quien no codicia atrae abundancia. Psicológicamente, quien no está obsesionado con adquirir reconoce la riqueza que ya tiene.

La paradoja espiritual: soltar el deseo de poseer abre las puertas a la abundancia verdadera.

También hay un sentido más sutil: quien no roba —ni objetos, ni ideas, ni crédito— genera tal confianza que otros comparten libremente con él.