Para los incorpóreos y los disueltos en la naturaleza, [el samādhi] surge de la existencia [previa].

Este sutra introduce una categoría especial: seres que alcanzan estados elevados de consciencia debido a saṃskāras de vidas anteriores, no a través de práctica consciente en esta vida.

Los videha son seres que han trascendido la identificación con el cuerpo físico. Los prakṛti-laya están absorbidos en la naturaleza primordial.

Patañjali advierte que estos estados, aunque elevados, no son liberación final. Estos seres eventualmente renacen porque no han erradicado la causa raíz: avidyā (ignorancia). Su absorción es como un sueño cósmico del que eventualmente despertarán para continuar su evolución espiritual.